地元での呼び方

旗（ハタ）スガシーで兄弟棒（チョーデーボー）演武を行なう

武術的身体表現の形態

武術的身体操作・表現の形態

・荻道自治会と大城自治会代表による約束組棒（兄弟棒・チョーデーボー） ・「以前は、綱引き行事で炬火をたき、けんか棒を競い、弱い方は危険であった。」と記されている。（『大城の今昔』仲村栄春）

武術的身体操作・表現の分類

■型の演武（舞）がある ■対面での打ち合い等がある

時期・場所

行事が行われる期日（旧暦）

･8月14日（旧暦7月17日）年1回 ・令和4年度は、旗スガシーは中止となった。三役で拝所にウガンを実施。

上演の場所

・兄弟広場

行事の目的・由来・伝承

行事の目的・伝播の仕方 （どのように伝承されるようになったか。）

・年1回の旗スガシーは、荻道自治会と大城自治会の旗頭を各々組み立て、拝所を拝んだ後、両集落の境界である兄弟広場（チョーデーヒロバ）に集い、両集落代表により、約束組棒を披露する。事前には個による型、集団で披露する事もある。 ●住民の無病息災を願って隣接する字荻道と合同で行われている。（『北中城村歴史風致資産調査報告書‐旧跡‐』）

中断・再興の時期とその理由

・特になし。

武術的身体表現（「空手」「棒」等）にまつわる由来、伝承や民話、説話など

・以前はけんか棒と呼ばれ真剣に対決し、アザができる程であったと聞いている。現在では型と約束棒となっている。

組織・指導者・伝承方法

組織

なし

各組織の役割等（戦前、戦後、復帰後等の変化についても）

不明。現在はなし

指導者の氏名（さかのぼるまで）

不明。現在はなし

出演者の状況・条件（年齢・性別/戦前・戦後・復帰後）

不明。現在はなし

稽古の仕方、期間

稽古のスケジュール（戦前、戦後、復帰後等の変化についても）

・不明。現在はなし。 ・2010年頃から地域の空手家から指導を受けて10日程練習し披露する。

稽古の場所（戦前、戦後、復帰後等の変化についても）

・近年は荻道・大城公民館。 ・以前については不明。

演舞（武）構成

演武（舞）構成 （芸態）（現状を含む）

・一人棒（個人形） ・二人棒（約束組棒）

集落以外での披露の有無

■集落のみでしか演武（舞）したことがない

衣装・道具

衣裳・道具の名称と着方

・現在、エイサー衣裳を使用。 ※別添参照

衣裳・棒、他の用具の管理と時代の変化について（戦前、戦後、復帰後等の変化について）

・個人による管理。

衣裳・棒、他の用具の修繕や製作、購入の方法（担当、方法、経費など）

　個人による管理。

棒など用具の材質（戦前、戦後の変化）

※別添参照

音楽

楽器の内容と呼称、各楽器の演奏者数と時代の変化について（戦前、戦後、復帰後など）

・ドラ鐘と指笛。（その時々に応じて対応）

楽曲（戦前、戦後の変化）

・不明（同上）

課題

支援してもらいたいことや困っていること（今後の継承等課題等）

継承者不足

コロナで影響を受けたこと

2020年～22年度まで、すべての自治会事業が中止となっている。旗スガシーと棒術も同様である。

記録

文献、映像記録、古老の記録、プログラムや式次第など

■その他 ・『北中城村歴史風致資産調査報告書‐祭祀‐』 ・『大城の今昔』　仲村栄春）