地元での呼び方

ボウ、獅子舞 旧8月8日－9日に豊年祭が行われ、ムラ踊り、道ジュネー、棒方、獅子舞の催事が行われる 『名護市史研究資料第91集　芸能調査資料5　羽地地区の芸能1』（2007名護市教育委員会文化課市史編さん係）

武術的身体表現の形態

武術的身体操作・表現の形態

・棒の出演者は、棒方（ボウカタ）と呼ぶ。 ・「田井等・親川の獅子舞の由来」の書き物の中に、「・・・踊る時間は二十分。踊る手は唐手の九三九と称し、今より百七十年前親川孝一氏の振付けで授しものなり・・・」『名護市史研究資料第91集　芸能調査資料5　羽地地区の芸能・1』　359-360p.p.

武術的身体操作・表現の分類

■型の演武がある ■その他（獅子舞の踊る手は、空手のクーサンクー（公相君？）を活用したという伝承がある.　）

時期・場所

行事が行われる期日（旧暦）

旧8月8日（親川公民館）・9日（田井等公民館）

上演の場所

田井等・親川公民館 ※田井等と親川は、連称でテーヤ・ウェーガーと呼ばれたテーヤからウェーガーが分離したとの伝承がある。『沖縄国頭の村落（下）』（81ｐ.1982新星図書出版）

組織・指導者・伝承方法

組織

ムラ踊りと同じ。踊りは、青年会を中心に、棒方は両区（田井等、稲嶺）の向上会（コウジョウカイの読み方でいいか？）。向上会は、29歳～55歳で構成。踊りをしない青年座長は両区で交代ずつ行う。

組織の特化

■武術の部分に特化した組織がある（保存会設置）→向上会

出演者の状況・条件（年齢・性別/戦前・戦後・復帰後）

向上会（29歳～55歳）で構成するが、2004（平成16）現在の調査では、中高生も参加している、と記載。

稽古の仕方、期間

稽古の場所（戦前、戦後、復帰後等の変化についても）

獅子舞は親川公民館、踊りは田井等公民館、棒方は両区の公民館前広場で練習。 田井等区・・・田井等区公民館、親川区・・・親川区公民館、田井等区・親川区のスーマキ棒・・・親川区公民館

演舞（武）構成

演武（舞）構成 （芸態）（現状を含む）

平成18年現在　棒方は、田井等区で12名、親川区で15名。プログラムの中では、特に「棒方」のみで、具体的な内容は記載されていない。（同掲書）

衣装・道具

衣裳・棒、他の用具の管理と時代の変化について（戦前、戦後、復帰後等の変化について）

・ステテコ・シャツは各公民館で負担。棒・衣裳については公民館で保管

衣裳・棒、他の用具の修繕や製作、購入の方法（担当、方法、経費など）

田井等・親川区踊会計で賄っている。内実は、各家庭1千円の負担金と寄付金。

音楽

楽器の内容と呼称、各楽器の演奏者数と時代の変化について（戦前、戦後、復帰後など）

ドラ、オラ、タイコ

記録

文献、映像記録、古老の記録、プログラムや式次第など

■古老の記録、メモ （「名護市字田井等親川獅子舞の由来」（作者不明2005）によると、「獅子舞は村芝居と同じく氏神神社前において行はれ来りし・・当字では旧八月八日と十五夜等で之を演ず。頭部は軽い木梯梧、立髪以下胴部は芭蕉・・・踊る時間は二十分踊る　手は唐手の九三九（クーサンクー）と称し、今より百七十年前親川孝一氏の振り付けで授けしものなり、頭部彫刻は、翁長林英氏の作と今も讃えられる。」（同掲書359－360p.p.） ■プログラムや式次第 （平成18年9月28日親川公民館、9月29日田井等公民館　「田井等・親川豊年踊」（プログラム）　『名護市史研究資料第91集　芸能調査資料5　羽地地区の芸能1』（2007名護市教育委員会文化課市史編さん係）351－360p.p.