地元での呼び方

ボー、空手

武術的身体表現の形態

武術的身体操作・表現の形態

空手の演目は、屋我地地区の児童・生徒が松田氏の空手指導を受けているが、屋我地の他区で豊年祭で演武するのを参考にした（2005年現在）

武術的身体操作・表現の分類

■型の演武がある

時期・場所

行事が行われる期日（旧暦）

9MM9DD

上演の場所

屋我アサギ

行事の目的・由来・伝承

行事の目的・伝播の仕方 （どのように伝承されるようになったか。）

戦前から行われていたとされるが、詳細は不明。山里さんの父親が戦前棒を使ったという。

中断・再興の時期とその理由

昭和22年・・南洋から帰った玉城さんの南洋の知り合い（今帰仁村今泊の人）が指導。屋我の人と一緒に、カツオの餌の雑魚を獲っている期間に指導。 昭和61年・・・現在（2004）まで真喜屋の松田さん（昭和26年生、平成15年まで屋我在）が指導した。

武術的身体表現（「空手」「棒」等）にまつわる由来、伝承や民話、説話など

演目の中で「空手」もある（2004年現在）

当該行事における意味

行事の中での演武（舞）の位置とその意味（戦前、戦後、復帰後の変化）

踊りの始まる前と終わった後。

組織・指導者・伝承方法

組織

「棒組」がある（踊り組に対して、そのように呼ばれた） ・「平成13年豊年祭プログラム」（10月25日）の棒術には、7名の名前が記される。

出演者の状況・条件（年齢・性別/戦前・戦後・復帰後）

青年。平成13年は屋我区の高校生（男子）も参加

稽古の仕方、期間

稽古のスケジュール（戦前、戦後、復帰後等の変化についても）

・昭和30年代頃は、約2か月前から練習した。 ・20日~1カ月

稽古の場所（戦前、戦後、復帰後等の変化についても）

屋我公民館

演舞（武）構成

演武（舞）構成 （芸態）（現状を含む）

1　前棒（メーボー）（2人） 2　六尺の裏（2人） 3　新棒（ミーボ―）2人の3組

衣装・道具

衣裳・道具の名称と着方

・戦後直は、肌着（ランニング）姿であった。 ・現在は柔道着、脚絆、靴、たすきがけ、頭鉢巻、

衣裳・棒、他の用具の管理と時代の変化について（戦前、戦後、復帰後等の変化について）

公民館

衣裳・棒、他の用具の修繕や製作、購入の方法（担当、方法、経費など）

柔道着は昭和61年購入。棒は十数本保管されているが、入手時期は不明

音楽

楽器の内容と呼称、各楽器の演奏者数と時代の変化について（戦前、戦後、復帰後など）

小太鼓

記録

文献、映像記録、古老の記録、プログラムや式次第など

■文献 『名護市史研究資料第87集　芸能調査資料5　屋我地地区の芸能』（2005名護市教育委員会文化課市史編さん係）351p.、365－367p.p.　 ■プログラムや式次第　 『名護市史研究資料第87集　芸能調査資料5　屋我地地区の芸能』（2005名護市教育委員会文化課市史編さん係）372p.