地元での呼び方

ボー

武術的身体表現の形態

武術的身体操作・表現の形態

空手を基にした演武、農具等を使用（カマ、クワ、ナタ）

武術的身体操作・表現の分類

■型の演武（舞）がある ■対面での打ち合い等がある ■芝居の中で武術的所作が演じられる

時期・場所

行事が行われる期日（旧暦）

結願祭

上演の場所

オン（嘉保根）

行事の目的・由来・伝承

行事の目的・伝播の仕方 （どのように伝承されるようになったか。）

豊年の願解として行う 1年に1度奉納として行う

武術的身体表現（「空手」「棒」等）にまつわる由来、伝承や民話、説話など

石垣島の川平地区からの伝承だとされる

組織・指導者・伝承方法

組織

公民館の主催で行っている

組織の特化

北と南の集落がありそれぞれで行う

指導者の氏名（さかのぼるまで）

結願祭の総務的役割のナカスという役割の部所で取りしきる

出演者の状況・条件（年齢・性別/戦前・戦後・復帰後）

15才～30代くらいまで

稽古の仕方、期間

稽古のスケジュール（戦前、戦後、復帰後等の変化についても）

結願祭の1週間ほど前から行う

稽古の場所（戦前、戦後、復帰後等の変化についても）

北、南それぞれの稽古場で行う

演舞（武）構成

演武（舞）構成 （芸態）（現状を含む）

座まわり→個々の演武　ヤリ対カマ　ナギナタ、六尺棒、サイ、ヤリ、カマ刃　カマ刃2人1組の演武が多い

集落以外での披露の有無

■公民館やホールなど（市町村外）で演武（舞）したことがある ■その他（郷友会等でも運動会のアトラクションで行う）

衣装・道具

衣裳・道具の名称と着方

各人個人の着物を使用する。集落の衣装もあり

衣裳・棒、他の用具の管理と時代の変化について（戦前、戦後、復帰後等の変化について）

基本は個人の着物を使用する

衣裳・棒、他の用具の修繕や製作、購入の方法（担当、方法、経費など）

個人レベルで対応

棒など用具の材質（戦前、戦後の変化）

イタマキ、アピトン等、カマ（刃を取る）